قرآنیان

در ادامه، هر آنچه باید درباره «پیامبر ص خلافت بلافصل علی ع را در ابتدای بعثت خویش اعلام فرمود» بدانید به همراه مهم‌ترین جزئیات و اطلاعات تکمیلی ارائه شده است. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. به نام خدا مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت 29حدیث یوم الانذار سند جانشینی حضرت علی ع پس از رسول معظّم اسلام کثیری از مورخان و حافظان و محدثان اهل سنت پس از شرح ماجرا...

مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت 29 حدیث یوم الانذار سند جانشینی حضرت علی ع پس از رسول معظّم اسلام کثیری از مورخان و حافظان و محدثان اهل سنت پس از شرح ماجرایی طولانی در نزول ...

جایگاه انبیاء الهی از منظر مصطفی حسینی طباطبایی و سلفی های وطنی قسمت ششم رسول خدا ص و اوصیاء ایشان در امر حکومت چه جایگاهی دارند؟ به لینک زیر رجوع کنید: http://quraniun.com/index.php/quranian1/mostafa-hosseini-tabataei/2015-11-12-16-34-32/272-nabovat6.html برچسبها: مصطفی حسینی طباطبایی, قرآنیان, نقد تفسیر مصطفی طباطبایی, حکومت و خلافت, جایگاه شوری در اسلام ...

به نام خدا استناد ناصحیح به آیات کریمه در تطهیر همه اصحاب پیامبر اکرم ص از سلسله نقدهای سخنرانیها و خطبه های مصطفی حسینی طباطبایی (6) یکی از آیات قرآن کریم که عموما مورد استشهاد واقع شده تا نشان داده شود همه اصحاب نبی مکرم اسلام ، افرادی صادق و فرهیخته بوده اند آیه 29 سوره مبارکه فتح می باشد. البته این تلاش در جهت اثبات تئوری عدالت صحابه در نزد اهل تسنن است زیرا تنها با تثبیت چنین دیدگاهی می توانند تمام اعمال زشت اصحاب را در زمان حیات رسول ص و پس از آن توجیه نمایند . مصطفی حسینی طباطبایی که در عمل با بسیاری از نظریات اهل تسنن خصوصا گرایشات سلفی، همراهی بیشتری دارد در خطبه نماز جمعه خود به تاریخ 15/2/96 مفصل به آن آیه پرداخته است . آیه 29 سوره مبارکه فتح : محَّمدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَ ...

جایگاه انبیاء الهی از منظر مصطفی حسینی طباطبایی و سلفی ها قسمت پنجم آیات قرآن موضوعیت پیامبر اسلام ص را بوضوح نشان می دهد برای مشاهده به لینک زیر مراجعه کنید : http://quraniun.com/index.php/quranian1/mostafa-hosseini-tabataei/2015-11-12-16-34-32...

به نام خدابررسی و نقد کتاب "درسی از ولایت " تالیف " ابوالفضل برقعی" نویسنده : محمد شمسیانی قسمت دهم مقدمه: آقای ابوالفضل برقعی در کتاب "درسی از ولایت " در صدد اثبات معنای "دوست" برای کلمه “ولی “ در آیات " إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ. - المائدة، 55 " و " المومنین و المومنات بعضهم اول...

به نام خدا بررسی و نقد کتاب "درسی از ولایت " تالیف " ابوالفضل برقعی" نویسنده : محمد شمسیانی قسمت دهم مقدمه: آقای ابوالفضل برقعی در کتاب "درسی از ولایت " در صدد اثبات معنای "دوست" برای کلمه “ولی “ در آیات " إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ. - المائدة، 55 " و " المومنی...

به نام خدا مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی - قسمت 22 پاسخ به شبهاتی پیرامون غدیر و امامت الهی امیر مومنان ع حدیث غدیر و آنچه در اطراف آن محقق محترم فرمودهاند: برای آن که همگان بیاموزند چگونه باید رویداد غدیر را «به درستی تحلیل کنند» محقق محترم مرقوم فرمودهاند: «چرا پیامبر عبارت مزبور «من کنت مولا ...» را در مکه و در مراسم با عظمت حجه الوداع ادا نکرد تا همهی مردم مکه و همراهان او از این مسألهی حیاتی عالم اسلام باخبر شوند و به همه اتمام حجت گردد؟ چرا پیامبر عبارت فوق را در مدینه نفرمود ... چرا پیامبر در عباداتش کلمه مولی و افعال وال و عاد به کار برد و «ولایت» ر...

به نام خدا نقد خطبه ها و سخنرانیهای مصطفی حسینی طباطبایی (3) تحریف در نقل تاریخ به منظور نفی توسل یکی از اعتقادات پیروان مکتب اهل البیت ( علیهم السلام ) و برخی از اهل سنت ؛ توسل به درگاه پیامبر و اهل بیت ایشان و اولیاء الهی، به منظور استغفار و برآوردن سائر حوائج است. اما مدعیان قرآنی توسل را بر نمی تابند و تلاش می کنند هر استنادی را مخدوش جلوه دهند . مصطفی حسینی طباطبایی در تاریخ 7/8/95 طی سخنانی در نماز جمعه خویش، به یک واقعه تاریخی در صدر اسلام اشاره کرده و با تحریف و تمسخر آن واقعه، به مستمعین چنین القاء می کند که در عصر صحابه اعتقاد به توسل وجود نداشته است . در حالیکه توسل به پیامبر و ...

بسم الله الرحمن الرحیم بررسی و نقد کتاب "درسی از ولایت " تالیف " ابوالفضل برقعی" نویسنده : محمد شمسیانی قسمت نهم مقدمه: آقای ابوالفضل برقعی در کتاب "درسی از ولایت " در صدد اثبات معنای "دوست" برای کلمه “ولی “ در آیات " إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ. - المائدة، 55 " و " المومنین و المومنات بعضهم اولیاء بعض - توبه 71 " و " يَأَيهُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَن تجَعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِين...

به نام خدا مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی - قسمت 21 عترت شارح است نه شارع اجازه بفرمایید در پایان این مبحث به شبهاتی که محقق محترم دربارهی دو حدیث ثقلین و غدیر ابراز فرمودهاند پاسخ گویم و به بحث دربارهی این دو مطلب خاتمه دهم. حدیث ثقلین: مصداق عترت را در حدیث ثقلین در جای خود...

سنت رسول از عترت رسول حیدرعلی قلمداران صفحات46 تا 51 -بخشسیزدهم اخذ سنت از عترت حیدر علی قلمداران در کتاب " سنت رسول از عترت رسول " که آن را در اواخر عمر خویش تالیف نموده به صراحت بیان می دارد که از تمام مذاهب رایج در بین مسلمین ، تنها راه دستیابی به حقیقت اسلام رجوع به اهل بیت و عترت پیامبر اسلام ص یعنی حضرت امیر المومنین علی بن ابیطالب و فرزندان والاتبارش می باشد ویدر صفحه 46 کتاب چنین می نگارد : .......

مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی - قسمت نوزدهم حدیث ثقلیـــــــــــن به خلاف حدیث " کتاب الله و سنتی" حدیث" کتاب الله و عترتی" تنها از طریق اهل سنت از متواترات غیر قابل انکار تاریخ اسلام است. رسول اکرم آن را در روز غدیر ، روز عرفه و در نزدیکی رحلت خویش بیان فرموده و صحابه ای مانند زیدبن ارقم – جابر بن عبداله انصاری،......

مناظرات نوشتاری آقای چهل تنی با مدعیان قرآنی - قسمت هجدهمادامه حدیث غدیرالف: پیغمبر اکرم ابتدا از حاضران اقرار گرفت : " الست اولی بکم مــــــــن انفسکم؟ = آیامن بر شما از خود شما اولی نیستم ، همگان گفتند بلی یا رسول الله سپس آن حضرت فرمود:من کنت مولی فهذا علی مولاه..... ...