قرآنیان

مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت 31 مقدمات ماجرای سقیفه و علل بیعت علی علیه السلام محقق محترم در مورد صحنه سازیهای سقیفه سخنانی فرموده و تحلیل هائی ارائه فرموده اند که خلاف تمام واقعیت های تاریخی است .آنچه در سقیفه اتفاق افتاد نه بوئی از شورا و نه بهره ای از آزادی داشت. بلکه با کمال تاسف یک صحنه سازی دقیق و توطئه حساب شده بود. آشنائی با ماجرای سقیفه بشرح وقایع بسیاری کمک خواهد کرد، اینجانب ناگزیر مختصری از آن را فقط از روی مصادر اهل...

در این مطلب، جدیدترین اخبار و اطلاعات مربوط به «خلیفه دوم به دلیل جهل به احکام و معارف دینی فاقد صلاحیت برای جانشینی رسول خداست» را به همراه نکات مهم و جزئیات تکمیلی خواهید خواند. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. به نام خدا مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت سی اممعنای خلافت رسول الله اگر دین اسلام مانند امپراطوری ایران و روم و مفهوم خلیفه رسول الله در قاموس...

در این مقاله تلاش کرده‌ایم تمامی اطلاعات مهم مربوط به «رخداد سقیفه نمایشی برای نادیده گرفتن حق خلافت امیر مومنان علی علیه السلام بود» را به صورت خلاصه، دقیق و کاربردی در اختیار شما قرار دهیم. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. به نام خدامناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت 31مقدمات ماجرای سقیفه و علل بیعت علی علیه السلاممحقق محترم در مورد صحنه سازیهای سقیفه سخن...

مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت 31مقدمات ماجرای سقیفه و علل بیعت علی علیه السلاممحقق محترم در مورد صحنه سازیهای سقیفه سخنانی فرموده و تحلیل هائی ارائه فرموده اند که خلاف تمام...

مناظرات نوشتاری آقای مهدی چهل تنی با مدعیان قرآنی – قسمت سی ام معنای خلافت رسول الله اگر دین اسلام مانند امپراطوری ایران و روم و مفهوم خلیفه رسول الله در قاموس کسانی، امور لشکرکشی و کشورگشایی است؛ این...

بسم الله الرحمن الرحیم معنای شهادت بنی آدم بر ربوبیت خدا در آیه 172 اعراف از سلسله نقدهای سخنرانیها و خطبه های مصطفی حسینی طباطبایی (5) مصطفی حسینی طباطبایی در خطبهu200eهای نماز خویش به تاریخ 5 آبان 1396شمسی ، به تفسیر آیه شریفه وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنيu200f آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلىu200f أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلىu200f شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلينَ (الأعراف:172) پرداخته و اذعان می کند اقوال مختلفی در تفسیر این آیه مطرح شده است . وی بیان روائی در تفسیر آیه را اینگونه گزارش می کند : "ما قبل از آنکه به این عالم بیائیم ذرات کوچکی مانند مورچه بودیم که خدا گفت آیا من خدای شما نیستم هم...

بسم الله الرحمن الرحیمنقدی بر کتاب " نقد کتب حدیث نوشته مصطفی حسینی طباطبایی " قائم به قسط چه کسی است ؟ ما در نقدنامه شماره 57 اشکال مصطفی طباطبایی به روایت عیاشی ذیل آیه 18 آل عمران را بررسی کرده ایم . اخیرا نقد دیگری توسط یکی از دوستان به رشت...

به نام خدانقد کتاب " بازنگری در معانی قران نوشته مصطفی حسینی طباطبایی " قسمت ششم خدا چه اسمائی را به حضرت آدم تعلیم کرد ؟ مصطفی طباطبائی جاهلu200e یا معاند ؟ مساله این است چندی پیش ، مقاله ای تحت عنوان: چه کسی خلیفه خدا بر روی زمین است؟ در ادام...

جایگاه انبیاء الهی از منظر مصطفی حسینی طباطبایی و سلفی ها قسمت پنجم آیات قرآن موضوعیت پیامبر اسلام ص را بوضوح نشان می دهد برای مشاهده به لینک زیر مراجعه کنید : http://quraniun.com/index.php/quranian1/mostafa-hosseini-tabataei/2015-11-12-16-34-32...

به نام خدا نقد خطبه ها و سخنرانیهای مصطفی حسینی طباطبایی (4) چه کسی خلیفه خدا بر روی زمین است؟ مصطفی حسینی طباطبائی در سخنرانی خویش به تاریخ 03/03/1396 شمسی به توضیح در باره آیه30 بقره " وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً ... " پرداخته و طی آن می خواهد نشان دهد که منظور از "خلیفه " در این آیه جایگزین شدن انسانها پس از موجودات پیشین در روی زم...

به نام خدا آیا حجرالاسود فقط یک علامت برای شروع و خاتمه طواف است ؟ از سلسله نقدهای سخنرانیها و خطبه های مصطفی حسینی طباطبایی (5) مصطفی حسینی طباطبایی در خطبه نماز عید قربان به تاریخ 22شهریور ماه سال 1395 شمسی به سیاق طبع خویش برخی از آموزه های اصیل نبوی را هم نوای با وهابیت و با عنوان نفی خرافات به باد انتقاد گرفته است. از آن جمله بحث استلام «حجر...

به نام خدا نقد خطبه ها و سخنرانیهای مصطفی حسینی طباطبایی (4) چه کسی خلیفه خدا بر روی زمین است؟ مصطفی حسینی طباطبائی در سخنرانی خویش به تاریخ 03/03/1396 شمسی به توضیح در باره آیه30 بقره " وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً ... " پرداخته و طی آن می خواهد نشان دهد که منظور از "خلیفه " در این آیه جایگزین شدن انسانها پس از موجودات پیشین در روی زمین بوده اس...

بسم الله الرحمن الرحیم نقد خطبه ها و سخنرانی های مصطفی حسینی طباطبایی(2) تفسیر آیات مشکله با چاشنی تعریض بر احادیث شیعه مصطفی حسینی طباطبائی در سخنان خود به تاریخ 96.1.28 ، به زعم خویش تلاش می نماید تا آیات مشکله قران را تفسیر و مشکل فهم قران را به کمک قران ، برطرف نماید . اگرچه این عنوان و چنین عملکردی با ادعای سهل و سادگی کل محتوای قران سازش ندارد لیکن حافظه مدافعین مدعیان قرآنی ضعیف است و غالب مریدان آنان نیز به مصداق " حب الشی یعمی و یصم " فاقد بصیرت . غافل از اینکه تفسیر و ادعای حل مشکلات در کل قرآن از آن حاملان علوم وحیانی یعنی ائمه طاهرین سلام الله علیهم می باشد - بَلْ هُوَ آياتٌ ...

به نام خدا نقد خطبه ها و سخنرانیهای مصطفی حسینی طباطبایی (3) تحریف در نقل تاریخ به منظور نفی توسل یکی از اعتقادات پیروان مکتب اهل البیت ( علیهم السلام ) و برخی از اهل سنت ؛ توسل به درگاه پیامبر و اهل بیت ایشان و اولیاء الهی، به منظور استغفار و برآوردن سائر حوائج است. اما مدعیان قرآنی توسل را بر نمی تابند و تلاش می کنند هر استنادی را مخدوش جلوه دهند . مصطفی حسینی طباطبایی در تاریخ 7/8/95 طی سخنانی در نماز جمعه خویش، به یک واقعه تاریخی در صدر اسلام اشاره کرده و با تحریف و تمسخر آن واقعه، به مستمعین چنین القاء می کند که در عصر صحابه اعتقاد به توسل وجود نداشته است . در حالیکه توسل به پیامبر و ...

شب قدر و نزول ملائکه بر حجتهای الهی پاسخ به یکی از شبهات ابوالفضل برقعی و سایر مدعیان قرآنی هیئت تحریریه وبلاگ یکی از مراجعین محترم از طریق ایمیل تقاضا کرده اند تا به یکی از شبهات ابوالفضل برقعی پاسخ داده شود ما متن شبهه را در ضمیمه آورده ایم . خلاصه شبهه این است : " اعتقاد به نزول ملائکه در شب قدر بر امام ع دلیلی ندارد زیرا ........

نقد کتاب " بازنگری در معانی قران نوشته مصطفی حسینی طباطبایی " قسمت چهارم آیا رسولان الهی به هنگام برپایی قیامت بر ایمان و کفر باطنی امت خویش آگاهند و شهادت می دهند؟ مصطفی حسینی طباطبایی در کتاب بازنگری در معانی قرآن ذیل آیه 109 مائده « يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبu200f » به تفسیر و تبیین آیه پرداخته و تلاش می کند تا با استناد به این آیه و نفی تفاسیر سایرین ،عدم آگاهی به غیب را برای رسولان الهی به اثبات رساند . ایشان در ذیل عبارت ماذا اجبتم؟! می نویسد :........